『倫理学研究』第１1集～第20集総目次
第11集（1981年）
天台本覚思想と浄土教･･･････大友久由(1)
西田哲学の「場所」概念－その生成過程と意義―･･･････竹内亨(15)
へラクレイトスにおけるロゴス･･･････クラウス・シュペネマン（３１）
へ－ゲルにおける「犯罪」と「刑罰」の概念－イエーナ期を中心として－･･･…田端信広(46)
初期へ－ゲルにおける「生」概念･････石崎嘉彦(58)
フッサールの人格概念…･･････工藤和男(71)
ニーチェにおける「真理」の概念･･････伊敷健二郎(85)
稀少性と弁証法－一つのサルトル伝－･･････相馬隆治(97)
第１２集（1982年）
フィロンにおける「神のロゴス」の根源的モチーフについて…･････山崎秋夫（１）
ヘーゲルのフィヒテ批判－フィヒテ前期知識学における当為をめぐって－…･････長沢邦彦(11)
へ－ゲルの相互承認論･･･････隈元泰弘(20)
デューイのカント批判･･････谷口忠顕(39)
人格における動機づけの構造―フッサールの倫理的探究－･･･････工藤和男(51)
A・シュッツの行為理論･･･････阿部未来(65)
P・リクールの倫理学の課題と方法･･････松島哲久(76)
第１３集（1983年）
トマス・アクィナスにおける意志を有する理性的被造物の悪････････岡崎文明(1)
究極目的Endzweckについて―カントに学ぶ－…････八塚ヤス子(17)
『判断力批判』に於ける〈趣味能力〉趣味能力概念の実在性について・・・・・・西村誠(30)
フッサールにおけるアプリオリの根源性……･･小椋義明(42)
デューイの価値判断論･･･････加賀裕郎(53)
人間的自己の考察－宗教哲学的視点に立って－････････柴田秀(66)
特別寄稿私の研究生活回想記･･･････島芳夫(78)
第１４集（1984年）
倫理学における生活世界の問題････････丸山徳次（１）
人格の成立に就いて－フッサールの時間論を手引きとして－・・・・・・井上克人(13)
カントに於ける実践哲学の位置－実践的独断的形而上学を巡る諸問題について－･････北尾宏之(24)
シェーラーにおける価値認識への道…･･･････水谷雅彦(37)
パースにおける意味と習慣･･････高見保則(49)
ヤスパースにおける「存在への問い」と「実存」－実存倫理への道―･･････堤正史(61)
イメージとしての身体－メルロ＝ポンティのカッシーラー批判を巡る考察･･･････伊藤正博(73)
第１５集（1985年）
性表現と社会･･････加茂直樹(1)
ふたたび究極目的について－青年アウグスチヌスの思索－･･････・八塚ヤス子(14)
信仰の備え－『パンセ』第一部と第二部を繋ぐもの－･･････・大町公(26)
ヒュームの倫理思想における変化、発展について－「共感」と「仁愛」を手がかりとして－・・・・・・樫則章(37)
カント倫理思想における最高善の問題･･････佐別当義博(50)
へ－ゲル『法の哲学』における意志概念について･･･…･･豊田剛(63)
個と共同体との和解は可能であるのか－ヘーゲル「承認論」をめぐる問題－･････平石隆敏(76)
メルロ=ポンティにおける経験と実践･･････庭田茂吉(89)
第16集（1986年）
『情念論』とデカルトの道徳･･････奥野文夫（１）
若きフォイエルバッハにおける『著作家と人間』…･･････喜多隆子(22)
キルケゴールのDialektikについて……･･･・･藤野寛(24)
フッサールにおける人格論の諸相･･･……･･･渡辺英之(36)
フッサール現象学における神の問題……････森田安洋(49)
ベルクソンにおける《メカニック》と《ミスティック》の問題について･･･････松島哲久(61)
人問的自由の抽象的規定批判････････柴田秀(74)
第１７集（1987年）
正しいものは幸福か－プラトンとヘア－･･････山内友三郎（１）
利己心・労働・倫理－『道徳感情論』の経済倫理思想－････････佐伯敬夫(13)
共同体の弁証法－ヘーゲル－･･･････土屋敬二(27)
へ－ゲル『精神現象学』における道徳性批判－良心とその相互承認論を中心に－･･･…･･霜田求(41)
自己意識と承認－ヘーゲルにおける自己意識と同一性－……･･･大畑雅弘(53)
ベルクソンにおける「創造」の諸相…･･･…本田裕志(62)
現象学的反省と倫理的責任の問題－フッサールからレヴィナスヘ－･･････和田渡(74)
ボルノーにおける希望の人間学…･･･…中川吉晴(86)
第１８集（1988年）
道元と身心脱落････････遊亀教授(1)
ブーバーの言語論について･･････植村卍(15)
シェーラーにおける人格と知識の形成論について････････田邊正彰(27)
パースにおける懐疑と習慣－批判的常識主義への道－･･････渡辺啓真(40)
ナルシシズム的発展と人格形成－精神分析家Alice Millerの幼児期研究をめぐって－･･･････田村公江(52)
生命と倫理－人工妊娠中絶の問題－･･･････谷本光男(64)
大学の理念によせて－W・Ⅴ・フムボルト大学論の考察－・・・・・・秋山博正(75)
第１９集（1989年）
日本的誠実－伊藤仁斎の思想を手がかりにして－・・・・・・小寺正一（１）
道徳教育の基礎としてのカント倫理学･･････船田民雄(13)
キェルケゴールにおける「信仰」について・・・・・・森田美芽(27)
行為の自然面－情態性・気分性の問題に定位して－・・・・・・林克樹(39)
ベルクソンにおける生命と道徳の問題･･････荒木秀夫(51)
デューイ倫理学における「社会的関与」としての「責任」の概念･･･････立山善康(63)
ウィトゲンシュタイン倫理観の転回････････柴田啓文(74)
第２０集（1990年）
アリストテレスにおけるphronesis（賢慮）とphronimos（賢慮ある人）･･･････大鳥居信行(1)
プロクロスにおける「善一者」－『神学綱要』（命題一－一三）を中心に－････････岡崎文明(10)
デカルトにおける高邁と意志 ―欲望統御の可能性－…･･････宮崎隆(23)
〈三つの秩序〉と倫理問題におけるパスカルの態度････････中垣晃一(34)
情動と知－ベルクソンにおける「開いたもの」－････････亀喜信(45)
後期ウィトゲンシュタインにおける規則論についての倫理的考察………林泰成(55)
明治時代におけるキュルケゴールの受容・・・・・・桝形公也(65)